Etiqueta: Año de los Tiros

  • Concha Espina, una figura fundamental en la difusión del Año de los Tiros

    Concha Espina, una figura fundamental en la difusión del Año de los Tiros

    En estos días en los que vuelven a recordarse los relevantes hechos sucedidos en la Cuenca Minera durante el Año de los Tiros, es necesario recordar la figura de la escritora y periodista Concha Espina, María de la Concepción Jesusa Basilisa Espina, (Santander, 15 de abril de 1879-Madrid, 19 de mayo de 1955). Una persona cuya labor fue fundamental en la historia contemporánea de la comarca, al haber sido la autora del mítico libro ‘El Metal de los Muertos’, donde se narran aquellos hechos del 4 de febrero de 1888. Pero, además, Espina fue prioritaria también en que aquel acontecimiento se conociera fuera de las fronteras provinciales, gracias a sus artículos periodísticos.

    Una figura que ha sido especialmente estudiada por el periodista e investigador nervense Juan Carlos León Brázquez, que cuenta con numerosas publicaciones y ha ofrecido diversas conferencias sobre la vida personal y profesional de Concha Espina, en una actividad inestimable por reconocer el importante trabajo de esta mujer, adelantada a su época.

    No en vano, Concha Espina fue una escritora precoz, puesto que con tan sólo trece años comenzó a escribir versos. Sus primeras líneas las publicó en el periódico santanderino El Atlántico. Lo hizo con el seudónimo de Ana Coe Snichp, algo muy habitual entonces.

    En 1891, fallece su madre y, un año después, su familia se traslada a Ujo (Asturias), donde su padre comenzó a trabajar como contable en las minas. De esta forma, María de la Concepción comenzaba su conocimiento de la situación de los mineros, tanto asturianos como onubenses.

    En concreto, la relación de Concha Espina con Huelva se inicia a raíz de las crónicas periodísticas que la escritora firmaba diariamente en la prensa contando lo que sucedía en la Cuenca Minera onubense, noticias que inspiraron el relato de su novela ‘El Metal de los Muertos’. Esta obra consagró a la santanderina como periodista y, por supuesto, como escritora. La publicación tuvo un enorme impacto, siendo recordada aún en la actualidad, lo que pone de manifiesto su relevancia.

    En su vida personal, Concha Espina se casó en 1894 con Ramón de la Serna, con el que se trasladó a Chile, donde tuvo dos hijos, Ramón y Víctor. Esta faceta más íntima la compaginó con el periodismo, ya que Espina fue corresponsal en Chile del periódico El Correo Español de Buenos Aires y colaboró en varios rotativos iberoamericanos.

    A su regreso a España en 1898, Concha Espina intensifica su labor como escritora, tanto de obras literarias como por sus colaboraciones en los diarios La Atalaya o El Cantábrico, los principales periódicos de Santander a inicios del siglo XX. En 1903, Espina escribe su estudio ‘Mujeres del Quijote’ y sus poemas Mis flores, mientras que en 1909 publica su primera novela: ‘La niña de Luzmela’.

    En este punto de su carrera se traslada a Madrid, donde en 1918 estrena la obra de teatro ‘El jayón’, basada en un cuento suyo. A partir de aquí, su carrera literaria continuaría con tres obras más, ‘Esclavitud y libertad’, ‘Retaguardia’ y ‘La luna roja’, publicadas durante la Guerra Civil, cuando ya se había separado de su marido, que había sucedido en julio de 1934.

    Entre otros muchos reconocimientos, Concha Espina recibió en 1924 el Premio de la Real Academia Española por ‘Tierras del Aquilón’, fue nombrada Hija Predilecta de Santander y le otorgaron la Orden de Damas Nobles de María. Además, en 1935, fue nombrada miembro de honor de la Academia de Artes y Letras de Nueva York y, en 1950, recibe la Medalla del Trabajo, cinco años antes de su fallecimiento en Madrid. Galardones a los que se podría haber sumado el Premio Nobel de Literatura, al que fue propuesta en diversas ocasiones.

    En definitiva, una mujer muy destacada en la historia de Huelva, pionera en numerosos ámbitos, incluido en la denuncia de la situación de los mineros onubenses. Por todo ello y mucho más, merece ser recordada.

    (*) Para la elaboración de este artículo, hemos seguido principalmente el trabajo titulado ‘Tras los pasos de Concha Espina. Escritoras y periodistas en la sombra: El caso de Félix Bulnes’, de Mari Paz Díaz Domínguez. Puede consultarse en el siguiente enlace: http://rabida.uhu.es/dspace/bitstream/handle/10272/11734/Tras_los_pasos_de_Concha_Espina.pdf?sequence=2

  • La exposición del Año de los Tiros llega este viernes a la Cuenca Minera

    La exposición del Año de los Tiros llega este viernes a la Cuenca Minera

    La exposición ‘1888. Riotinto: lágrimas de pincel’, compuesta por un total de 13 acuarelas del dibujante Jaime Pandelet (Madrid, 1959), 24 paneles explicativos sobre documentos fotográficos y periodísticos de gran valor histórico -algunos inéditos- y un audiovisual sobre los protagonistas e investigadores previos al trágico suceso conocido como el Año de los Tiros, llega este viernes 16 de febrero a la Cuenca Minera con motivo del 130 aniversario de aquellos hechos acaecidos en el antiguo pueblo de Riotinto el 4 de febrero de 1888, cuando el Regimiento de Pavía arremetió a tiros contra la multitud de personas que, provenientes de toda la Cuenca Minera, se concentraban para reivindicar todo tipo de mejoras laborales y sociales a la Riotinto Company Limited, la compañía inglesa que por entonces explotaba las minas de Riotinto.

    Tras pasar por la Sala de la Provincia de la Diputación de Huelva, donde ha estado expuesta del 10 al 27 de enero, la exposición llegará primero a Nerva, concretamente al Museo Vázquez Díaz, donde permanecerá abierta hasta el 4 de marzo. La inauguración tendrá lugar este viernes 16 de febrero a las 20.00 horas, cuando también se presentará la nueva edición del libro ‘1888. El año de los tiros’, del escritor y periodista onubense Rafael Moreno (Cumbres Mayores, 1964), libro al que está ligada la citada exposición, pues esta quinta edición renovada e ilustrada de la obra cuenta con las ilustraciones de Pendelet, así como con prólogo del historiador Antonio Miguel Bernal, Premio Nacional de Historia 2006 y catedrático de la Universidad de Sevilla.

    Para el propio Pandelet, el encargo de Rafael Moreno de ilustrar la nueva edición de su libro «ha sido un regalo que no solo me ha comprometido en lo artístico, en lo gráfico, sino que compromete mi conciencia social, porque hay que tener el alma muy negra para que no te suban escalofríos por la espalda al leer aquel pasaje triste y desgarrador de la historia», de ahí que el artista logre «reivindicar desde mi lápiz lo que de brutal e injusto tuvo ese 4 de febrero en Riotinto».

    Por su parte, el autor del libro destaca que el principal objetivo de las ilustraciones de Pandelet ha sido recoger el sentimiento, los paisajes, las emociones y el sufrimiento desde la mirada de las víctimas, “verdaderos protagonistas de esta masacre, en la que decenas de campesinos, mineros, mujeres y niños que salieron a las calles aquel fatídico día, encabezados por el anarquista de origen cubano Maximiliano Tornet, pidiendo mejoras sociales, laborales y sanitarias -como el cese de la emisión de humos tóxicos-, fueron acribillados en la plaza de la Constitución de Minas de Riotinto por el Regimiento de Pavía», subraya.

    Durante la pasada inauguración de la muestra en la Diputación, la diputada de Cultura, Lourdes Garrido, consideró que la exposición «viene a otorgar a este pasaje tan importante de nuestra historia cercana el espíritu de la ilustración que le faltaba», pues el conjunto de dibujos, pinceladas y acuarelas que componen esta muestra «es único» y consigue, a su juicio, que el espectador vea reflejado en estas ilustraciones con total claridad «lo que pasó aquella terrible tarde del 4 de febrero de 1888 en Minas de Riotinto, captando con precisión toda la carga emocional e histórica del suceso», añadió.

  • La Historia, futuro de la Cuenca Minera de Riotinto

    La Historia, futuro de la Cuenca Minera de Riotinto

    Repasando mis archivos sobre la organización del Centenario de “Los Humos” y el I Congreso Nacional “Cuenca Minera de Riotinto”, encontré suficientes motivos para que la ciudadanía de la Cuenca Minera de Riotinto, liderada por sus Ayuntamientos, aproveche el 130 aniversario del “día de los tiros” (4-II-1888) para reconstruir, desde el análisis y la autocrítica, los objetivos de la diversificación económica, que hace 30 años asumió tan rápidamente como abandonó, arrastrada por las discrepancias políticas y sindicales a las que le condujo el cierre paulatino de la actividad minera.

    El 4 de Noviembre de 1987, tras 18 meses de cierre de la línea del cobre y finalizada la vigencia del ERTE a los trabajadores, la Junta de Andalucía permitió a RTM, S. A. prolongar la inactividad hasta final de 1987, por lo que la conmemoración de “los humos” y de “los tiros” nacía en conflictividad laboral y, por lo tanto, condenada al fracaso.

    En este contexto, quedó constituida la Comisión Organizadora del Centenario de “Los Humos”, en conmemoración del “día de los tiros”, formada por la AMA, los Alcaldes y la Diputación Provincial, que ejecutó un variado programa cultural, educativo, medioambiental e histórico en la primera semana de Febrero de 1988 por todos los municipios.

    Los Alcaldes propusieron declarar el 4 de Febrero Día Mundial del Medio Ambiente, imposible de conseguir, porque la ONU (15-XII-1972) ya había declarado como tal el 5 de Junio, por la Conferencia de Estocolmo sobre el Medio Ambiente (5-VI-1972). Como alternativa, pidieron al Rey su mediación para poder celebrar en Huelva la III Conferencia de Naciones Unidas sobre Medio Ambiente y Desarrollo de 1992 (ABC, 30-XI-1987), petición también frustrada, porque ésta se celebró finalmente (3/14-VI-1992) en Rio de Janeiro (Brasil).

    Mientras tanto, la minería seguía agonizando y los mineros se debatían entre la lucha y el duelo, situación que devaluó todo el trabajo anterior y eclipsó sus resultados.

    Con la mina en cuidados paliativos, la Junta de Andalucía, la Sociedad Estatal para la Exposición Universal de Sevilla 1992, la Universidad de Sevilla, la Diputación Provincial, los Ayuntamientos, la Fundación Riotinto y la RTM, S. A., con la colaboración de 35 empresas, programaron el I Congreso Nacional “Cuenca Minera de Riotinto” (28, 29 y 30-X-1988).

    El 21 de Octubre de 1988, en la sede de la FOE, los Alcaldes de El Campillo, Fernando Pineda Luna, y de Minas de Riotinto, Luis Cassá Marín, y los representantes del PERT, Antonio Gallego, Eduardo Martín y José Díaz, lo presentaron públicamente.

    Al día siguiente (22-X-1988), HUELVA INFORMACIÓN se hizo eco de todo ello, transmitiendo comentarios de sus organizadores, que resumo a continuación:

    Tanto Fernando Pineda como Luis Cassá se sintieron confiados en las perspectivas de FUTURO de la comarca, si se conseguía romper su total dependencia socioeconómica de la empresa minera. Este fue uno de los objetivos de la creación de la ZAE por la Junta de Andalucía.

    Los Alcaldes Pineda y Cassá se mostraron a favor de la reapertura minera del cobre, siempre que fuera económicamente viable, pero también indicaron la necesidad de diversificar la economía comarcal, porque la mina se agotará tarde o temprano.

    Antonio Gallego realizó un balance muy positivo del PERT, que, al año de su creación, ya gestionaba más de 40 iniciativas empresariales.

    HUELVA INFORMACIÓN publicó también el mismo día (22-X-1988) “Pesimismo no justificado”, artículo de Ernest Lluch Martí, presidente de la Fundación Riotinto y del I Congreso Nacional “Cuenca Minera de Riotinto”, en el que explicaba que la crisis había servido para replantearse el FUTURO de la comarca al margen de las tradicionales labores mineras. Sabemos que el pasado encierra lecciones que se pueden aprovechar muy bien para el FUTURO. Por ello, pretendemos extraer del pasado una parte del FUTURO: un museo minero, yacimientos arqueológicos, colecciones de material industrial de interés histórico, protección medioambiental y actividades artesanales. Podría ser también el enunciado de un atractivo programa turístico, como parte del FUTURO que buscamos.

    HUELVA INFORMACIÓN publicó (23-X-1988) “En el FUTURO de la Cuenca Minera se vislumbra una esperanza”, artículo mío, cuyas ideas centrales destaco a continuación:

    Nuestra HISTORIA está hecha a golpes de adaptaciones sociales, en ocasiones traumáticas, a situaciones muy variables, jalonada de luchas por reivindicaciones justas, siempre, y, a veces, también contradictorias. Es la HISTORIA de un pueblo, donde no aparecían nombres propios de protagonistas autóctonos, pero donde sí surgían, sobre todo en las etapas de mayor conflictividad social, el enviado redentor foráneo. Quizás, por ello, nuestra HISTORIA fue siempre más vivida que escrita. Por estas y otras razones, hoy la Cuenca Minera de Riotinto sigue siendo una gran desconocida, pero dispuesta a darse a conocer. ¿Alguien sabía antes de la celebración del Centenario de “los Humos” que los primeros que se manifestaron en el mundo contra la contaminación medioambiental fueron nuestros convecinos y con un amplio saldo de asesinados?

    La ciudadanía ha empezado a advertir que lo importante es luchar por el FUTURO, mediante el análisis en el PRESENTE de la HISTORIA de su PASADO.

    ¿Qué pasado? Las explotaciones mineras más antiguas del mundo, de las que siempre se han extraído, alternando etapas florecientes con otras totalmente inactivas, oro, plata, cobre y pirita. Pueblos mineros convertidos periódicamente en labriegos y pastores y viceversa, según la rentabilidad de sus minas.

    ¿Qué presente? Galerías subterráneas abandonadas. Instalaciones extractivas de cobre paradas por falta de rentabilidad económica. La pirita soportando su crisis específica. Oro y plata, cuyas existencias no alcanzará más allá de una década. Excesiva cantidad de jubilados anticipados. Una juventud ajena a la mina desde hace años, cuya actividad sólo pude depender de los estudios, del INEM, de la forestal, del PER o de la asesina droga.

    ¿Qué FUTURO? Dar a conocer. Con este objetivo se celebró el Centenario de “Los Humos” y la Semana del Medio Ambiente. Con este mismo objetivo comenzará el I Congreso Nacional “Cuenca Minera de Riotinto”. Pero el FUTURO es también cambiar la vieja mentalidad de la “mina o el caos”, porque, cuando las minas no eran explotadas, sus pueblos no desaparecieron. Existen potencialidades de desarrollo en el turismo, la agricultura y la industria, pero hay que luchar para convertirlas en realidades. La HISTORIA juzgará y sentenciará por ello.

    HUELVA INFORMACIÓN publicó al día siguiente (29-X-1988) la inauguración (28-X-1988) del I Congreso Nacional “Cuenca Minera de Riotinto”, presidido por Ernest Lluch Martí, y resumió el discurso, que leí en nombre de los Alcaldes, del que selecciono las siguientes ideas:

    Los Alcaldes, como máximos responsables del paulatino desarrollo de nuestra tierra o de su decadencia y muerte, nunca caeremos en la miopía de defender la tesis de “mina o paro”. Creemos que ha llegado el momento histórico de aunar voluntades, porque existen potencialidades de desarrollo que estamos obligados a incentivar, independientemente de lo que ocurra con las explotaciones mineras. Este I Congreso Nacional “Cuenca Minera de Riotinto” servirá para darnos a conocer. Mirando al FUTURO, nuestra responsabilidad debe centrarse en lograr un desarrollo turístico, industrial y agrícola, aún sin potenciar en nuestra comarca.

    Este I Congreso Nacional “Cuenca Minera de Riotinto”, cuyo lema fue “DESDE LA HISTORIA HACIA EL FUTURO, finalizó con la publicación de su “Memoria”, presentada por Ernest Lluch Martí, que resume en sus 850 páginas las 47 ponencias y comunicaciones, desarrolladas por 87 participantes, sobre el patrimonio de la Cuenca Minera de Riotinto en Historia, Geografía, Arqueología, Arquitectura, Ecología, Economía, Turismo, Tecnología, Mineralogía, Metalurgia, etc.

    Este I Congreso Nacional “Cuenca Minera de Riotinto” nació como primero para continuar bienalmente, pero aún se espera el segundo. ¿Podría ser éste el momento de recuperar el tiempo perdido?

    ¡Debemos traer nuestra HISTORIA al PRESENTE para convertirla en la base de su FUTURO definitivo de progreso!

    Los Ayuntamientos de la Cuenca Minera de Riotinto, unidos, deberían dignificar la memoria de los asesinados por el Gobierno Español el 4 de Febrero de 1888, colocando en cada municipio un panel con las inscripciones de los nombres conocidos, seguido de “y otros…”, e instar a las Administraciones Públicas la necesaria investigación del resto de sus nombres, que paulatinamente se irían añadiendo.

    Fernando Pineda, exalcalde de El Campillo

  • Un tiro más, 130 años después…

    Recientemente he asistido a una conferencia relacionada con el fatídico cuatro de febrero de 1888, en el Ayuntamiento de Minas de Riotinto. Sentí un escalofrío, desde lo más profundo de mi alma, al comprobar que los fallecidos de aquella tarde, en la plaza del desaparecido pueblo, no cabrían en la sala donde nos reunimos unos cuantos para rendirle un merecido homenaje y, sobre todo, para mostrar que no nos olvidamos de ello.

    Durante los últimos días, tanto en medios de comunicación como en redes sociales, se ha publicado que, desde Huelva, y contando con el apoyo institucional de la Junta de Andalucía, se está promoviendo que el día 4 de febrero sea reconocido como Día Mundial del Ecologismo y, de este modo, perpetuar la memoria de los fallecidos aquella tarde de hace ya 130 años. Somos muchos los que pensamos que sería de ley un reconocimiento internacional a las víctimas del “Año de los tiros”, hasta aquí, todo el mundo esta de acuerdo.

    Sin embargo, después de la conferencia, se entabló un debate acerca de las motivaciones que provocaron que miles de personas se manifestaran en la plaza de Riotinto aquel 4 de febrero de hace 130 años. Tanto el ponente principal, D. Alfredo Moreno Bolaños, como D. Aquilino Delgado (Director del Museo Minero) y muchos otros estudiosos de la historia local, dejaron constancia de que poco, por no decir nada, tuvo que ver el sentimiento ecologista con la manifestación que terminó en tragedia.

    Yo soy de la misma opinión que ellos pues, en aquella época, nadie había oído hablar del concepto de ecologismo tal y como hoy lo conocemos. Desde mi humilde opinión, aquella manifestación no fue más que el resultado del choque de dos formas de vida que se vieron obligadas a convivir en la misma provincia y cuya confrontación terminó en el trágico suceso que por todos es conocido. Por un lado, el poder caciquil que hacía y deshacía a su antojo, tanto a nivel local como a nivel provincial; por otro lado, el creciente poder de las industrias mineras que veían en los primeros un obstáculo para el desarrollo industrial de la provincia. 130 años después, basta mirar lo que la industria minera supone para la provincia para entender quién de los dos poderes salió triunfante.

    Aún así y, pese a los estudios bien documentados por los historiadores locales, desde la capital parecen hacer oídos sordos y se empeñan en defender aquella manifestación como la primera protesta ecologista de la historia. Se equivocan, señores. Ya en alguna localidad alemana se manifestaron por temas ambientales, un siglo antes, tal y como afirma y reafirma D. Aquilino Delgado. Incluso en Huelva, en enero de 1887, ya se manifestaron en contra de los humos. En Riotinto, aquella tarde de febrero de 1888, miles de personas se manifestaron para pedir unas mejoras en las condiciones laborales y ningún minero reclamó que se suprimieran las teleras. Igual que hoy en día, pocos serían los obreros de la capital que secundarían una manifestación para eliminar el Polo Químico de Huelva.

    En la conferencia intervino un representante de la Mesa de la Ría argumentando que muchas protestas estaban relacionadas con la afección a la salud. Y tal vez tenga razón, pero suprimir las teleras acarrearía más problemas de salud en aquel momento pues, ¿cuántas familias se quedarían sin su sustento?, estoy convencido de que el hambre es menos saludable que el humo. No discuto lo nocivo de aquellos humos, faltaría más. Lo único que pongo en duda es que aquella manifestación sea el germen del ecologismo en el mundo, tal y como parece que se pretende desde la capital.

    En el salón de plenos del Ayuntamiento de Riotinto se congregaron numerosos estudiosos del tema y, la gran mayoría, se mostraba en desacuerdo con la proposición del día 4 de febrero como Día Mundial del Ecologismo. Me sorprendió que, desde la capital, se pretenda seguir adelante con un proceso sin escuchar ni atender a los principales afectados. Por desgracia, no sería la primera vez.

    La gente de Riotinto nunca fue dueña de su tierra, hasta el aire que respiraban era de la todopoderosa Rio Tinto Company Limited. Tras los ingleses, otras compañías fueron saciándose con lo que las entrañas de estas tierras escondían. Incluso hoy, 130 años después de aquella aciaga tarde, son compañías foráneas las que escarban en estas tierras, teñidas de sangre…

    La gente de Riotinto tampoco fue dueña de su propia voz y, hasta hace poco, tan sólo se escuchaban otras voces hablando de lo que había ocurrido en su propia tierra. La gente de Riotinto tan sólo es dueña de su historia, dejemos pues que la cuenten, escuchemos lo que quieren decir y no tergiversemos su historia, lo único que tienen y que quieren gritar…

  • Moreno Bolaños y Hernández Vallecillo dirigirán la comisión de estudio del Año de los Tiros

    Moreno Bolaños y Hernández Vallecillo dirigirán la comisión de estudio del Año de los Tiros

    Alfredo Moreno Bolaños

    Además de la declaración institucional sobre el Año de los Tiros, adelantada ya por Tinto Noticias -el periódico digital de la Cuenca Minera de Riotinto- el Ayuntamiento del municipio también ha aprobado en el Pleno extraordinario de este jueves, igualmente por unanimidad, la creación de la ya anunciada comisión para el estudio de los hechos ocurridos el 4 de febrero de 1888, una comisión que tendrá al frente a los investigadores locales Alfredo Moreno Bolaños y Gilberto Hernández Vallecillo.

    Así se recoge en la propuesta del Equipo de Gobierno Municipal aprobada en Pleno, en la que se destaca que ambos investigadores son «de reconocido prestigio tanto por su rigor como por la calidad de los trabajos que han venido publicando a lo largo de su trayectoria», por lo que «este Ayuntamiento -añade el documento- delega en ellos su confianza para que organicen dicha comisión como mejor convenga al objetivo de la misma», que no es otro que divulgar la historia del municipio.

    Para el desarrollo de sus funciones, tales investigadores, «aparte de sus propios estudios, podrán asesorarse de cuantos profesionales e instituciones crean conveniente para aportar luz a nuestra historia, con rigor, veracidad y sin otro interés que no sea únicamente el del conocimiento y la divulgación de la misma», añade el escrito aprobado, en el que, por su parte, el Ayuntamiento se compromete, «en la medida de sus posibilidades», a apoyar, alentar y facilitar su labor, «siempre dentro de los fines para los que se crea la citada comisión».

     

    Asimismo, el Consistorio anuncia que «propondrá una serie de medidas artísticas, culturales, urbanísticas y de renominación de espacios para engrandecer los hechos del 4 de febrero», medidas que «se presentarán tanto a la comisión que se cree como al pleno» y que serán fruto del «consenso de todos, teniendo muy presente el consejo y asesoramiento de la comisión», añade el documento.

  • Riotinto dice ‘no’ al 4F como Día Mundial del Ecologismo

    Riotinto dice ‘no’ al 4F como Día Mundial del Ecologismo

    El Ayuntamiento de Minas de Riotinto ha aprobado este jueves en Pleno por unanimidad una declaración institucional, propuesta por la alcaldesa del municipio, Rosa Caballero, en la que se rechaza con rotundidad la declaración del 4 de febrero -día del ‘Año de los Tiros’- como Día Mundial del Ecologismo, tal y como históricamente se ha defendido en el conjunto de la Cuenca Minera y de la provincia de Huelva y como en los últimos días, coincidiendo con la conmemoración del 130 aniversario de esa efemérides, han reclamado instituciones y organizaciones como la Junta de Andalucía o Mesa de la Ría, convencidas de que una declaración de ese tipo puede contribuir a difundir en todo el mundo la historia de la comarca minera onubense.

    El Consistorio riotinteño, a través de esta declaración institucional, muestra oficialmente su disconformidad con la tesis en la que siempre se ha basado esa petición dirigida a la Organización de Naciones Unidas (ONU): que la movilización social que se produjo el 4 de febrero de 1888 en el antiguo pueblo de Riotinto, aunque tuvo principalmente una motivación de tipo laboral, también contó con manifestantes, principalmente ganaderos y agricultores, que reclamaban el fin de las llamadas ‘teleras’, el sistema de calcinación del mineral al aire libre que empleaba la compañía que por entonces explotaba las minas de Riotinto (Riotinto Company Limited) y al que se atribuían daños en las cosechas y la salud de las personas, un hecho por el que se ha interpretado que aquella manifestación fue la primera de la historia con resultado de muertes en la que se defendía alguna reivindicación de tipo medioambiental.

    Por el contrario, la declaración institucional propuesta por la alcaldesa y aprobada en Pleno descarta la posibilidad de que aquellos hechos tuviesen relación alguna con el medio ambiente, para lo que Rosa Caballero se basa en lo que califica como «hechos demostrados» por documentos «contrastables», por lo que deja claro que «ni apoyamos ni admitimos que el motivo de la manifestación que acabó en masacre fuera otro que el de la reivindicación pacífica y la lucha obrera legítima por mejorar sus vidas y las de los suyos, así como sus condiciones de trabajo».

    La posible motivación medioambiental que tuviera aquella manifestación es atribuida por Rosa Caballero a causas ajenas a los promotores de aquella movilización, concretamente, a una utilización «sibilina» de la misma por parte de los «hacendados y terratenientes» de la provincia «para hacer prevalecer su estatus y sus privilegios», para lo que, añade, «utilizaron en su propio beneficio una manifestación minera pacífica organizada por los mineros de Riotinto».

    Por todo ello, el Ayuntamiento de la localidad también ha declarado oficialmente la fecha del 4 de febrero como ‘Día de la lucha obrera en Riotinto’, que es otro de los principales aspectos que se recoge en la declaración institucional aprobada en el Pleno extraordinario de este jueves. Asimismo, tal y como también se contempla en la propuesta de la alcaldesa, el Consistorio pide «la suma a este manifiesto de todas las instituciones pertinentes y de todos los ayuntamientos de la Cuenca Minera de Riotinto para defender nuestro pasado común y para evitar que nadie pretenda arrebatárnoslo sin ningún derecho», al tiempo que reclama «encarecidamente» una «reflexión profunda» a los promotores, colaboradores y seguidores de la declaración del 4 de febrero como Día Mundial del Ecologismo.

    Por lo demás, el documento defiende que, aunque una declaración de tipo ecologista o medioambiental por parte de la Unesco pudiera tener «posibles beneficios» para la Cuenca Minera de Riotinto, «la honestidad está en la verdad y la verdad no fue esa», por lo que «preferimos sentirnos orgullosos de las vidas sacrificadas antes que utilizarlas de ninguna otra manera que no sea desde el respeto absoluto y desde la admiración por los asesinados por una causa justa, a manos de traidores».

    Se da la paradoja de que los defensores de una y otra tesis no difieren apenas sobre la interpretación histórica de los hechos acaecidos en la Cuenca Minera de Riotinto aquel fatídico 4 de febrero de 1888, sino en la idoneidad de aprovechar o no aquel suceso para difundir en todo el mundo lo sucedido ese día en la Cuenca Minera a través de una determinada estrategia como la declaración del 4 de febrero como Día Mundial del Ecologismo, una declaración que podría ser la única posible, toda vez que la ONU ya rechazó designar esa fecha como Día del Medio Ambiente y toda vez que la fecha del Día Mundial del Trabajo, el 1 de mayo, obedece a una revuelta social producida en Estados Unidos anteriormente a la de Minas de Riotinto.

    La declaración institucional completa, a la que ha tenido acceso Tinto Noticias -el periódico digital de la Cuenca Minera de Riotinto- es la siguiente:

    Ante la manipulación interesada de nuestra Historia que algunas personas e instituciones están pretendiendo. Ante el uso indebido y deshonesto de la misma, sesgándola y falseándola según convenga a sus propios intereses. Ante la falta de rigor y el patente desconocimiento de nuestro pasado por parte de aquellos que ahora pretenden enarbolarlo. Ante la falta de consideración y de respeto hacia la misma y hacia el propio pueblo de Minas de Riotinto y de toda la su Cuenca Minera, al no haber sido ni siquiera consultado o pedido opinión sobre sus pretensiones, el Ayuntamiento de Minas de Riotinto manifiesta que:

    PRIMERO:

    Declaramos de manera oficial la fecha del 4 de febrero de 1888 como «DÍA DE LA LUCHA OBRERA EN RIOTINTO».

    SEGUNDO:

    Ni apoyamos ni admitimos, basándonos en los hechos demostrados, en vista de los documentos contrastables y accesibles a todo aquél que quiera, que el motivo de la manifestación que acabó en masacre fuera otro que el de la reivindicación pacífica y la lucha obrera legítima por mejorar sus vidas y las de los suyos, así como sus condiciones de trabajo. Sus derechos como personas y su espacio en el mundo. El enorme movimiento social promovido por los mineros de la Cuenca Minera de Riotinto fue hábilmente aprovechado por los hacendados y terratenientes de la provincia para hacer prevalecer su estatus y sus privilegios. Se trataba de una lucha de poder, de preponderancia entre la mina y los hacendados y terratenientes, que estos últimos supieron utilizar de manera sibilina, utilizando en su propio beneficio una manifestación minera pacífica organizada por los mineros de Riotinto (los mineros fueron con sus esposas e hijos ¿Alguien haría eso si presintiera que habría violencia?) para conseguir sus fines.

    TERCERO:

    No apoyamos de manera alguna ninguna declaración oficial de tipo ecologista o medioambiental, aún a costa de los posibles beneficios para la Cuenca Minera de Riotinto que una declaración de esta índole, por parte de la UNESCO, pudiera prosperar sobre los hechos ocurridos en Riotinto el 4 de febrero de 1888. La honestidad está en la verdad y la verdad no fue esa. Preferimos sentirnos orgullosos de las vidas sacrificadas antes que utilizarlas de ninguna otra manera que no sea desde el respeto absoluto y desde la admiración por los asesinados por una causa justa, a manos de traidores. Por su ejemplo y por su memoria.

    CUARTO:

    Pedimos encarecidamente a los promotores, colaboradores y seguidores de esta iniciativa injusta por su manipulación y ausencia de veracidad, una reflexión profunda. La Historia no es un teatro. Por eso, insistimos: pedimos verdad en todos los casos, por encima de todo y de todos.

    QUINTO:

    Pediremos la suma a este manifiesto de todas las instituciones pertinentes y de todos los Ayuntamientos de la Cuenca Minera de Riotinto para defender nuestro pasado común y para evitar que nadie pretenda arrebatárnoslo sin ningún derecho. La Historia de la Cuenca Minera de Riotinto es una historia común a todos los pueblos que la conformamos y nos pertenece a todos por igual.

  • Cobos Wilkins retira su manifiesto del 4F para no enfrentar a su pueblo

    Cobos Wilkins retira su manifiesto del 4F para no enfrentar a su pueblo

    El reconocido escritor de Minas de Riotinto Juan Cobos Wilkins ha retirado el manifiesto que él mismo elaboró para reivindicar ante la ONU la declaración del 4 de febrero, día del Año de los Tiros, como Día Mundial del Ecologismo, una decisión adoptada por el autor de ‘El Corazón de la Tierra’ -la novela que rescató del olvido los sucesos acaecidos en el antiguo pueblo de Riotinto el 4 de febrero de 1888- tras la celebración de la mesa redonda que, sobre aquellos acontecimientos, tenía lugar este martes en el salón de actos de la Fundación de la Caja Rural del Sur de Huelva.

    Cobos Wilkins, que actuó de moderador, decidió retirar su manifiesto para que un texto suyo no sea causa de fractura o malestar en la tierra que le vio nacer, un anuncio realizado por el escritor en la misma mesa de debate, ante los numerosos asistentes que acudieron al mismo, después de que, durante las intervenciones, tanto la alcaldesa de Minas de Riotinto, Rosa Caballero, como un historiador local, Juan Manuel Gemio, mostrasen su rechazo a que el 4 de febrero sea declarado como Día Mundial del Ecologismo, una tesis defendida por estos intervinientes en base a investigaciones que, al parecer, concluyen que la gran manifestación que tuvo lugar el 4 de febrero se debió exclusivamente a reivindicaciones de tipo laboral, lo que contradice la tesis más generalizada de que, si bien la mayoría de manifestantes reclamaban mejoras laborales, otros, principalmente agricultores y ganaderos de otros municipios de la Cuenca Minera, pedían el fin de las ‘teleras’, el sistema de calcinación de mineral al aire libre al que se atribuían daños en las cosechas y en la salud de las personas.

    Era tal la tensión que se palpaba entre los defensores de una y otra tesis que Cobos Wilkins retiró su manifiesto. «No deseo que palabras mías sean nunca, jamás, motivo de polémica en la tierra que más amo y en la que vine a la vida, la tierra que está constantemente y con fervor presente en mi obra en verso y en prosa desde mis primeros poemas escritos a los trece o catorce años hasta mi última novela, el lugar que nombro con entrega permanentemente por cualquier tierra cercana o lejana a la que voy», argumenta al escritor en declaraciones a Tinto Noticias -el periódico digital de la Cuenca Minera de Riotinto-.

    «No quiero para nada, en modo alguno, que se pueda crear el mínimo malestar por un texto mío, eso nunca», continúa, por lo que su manifiesto «queda retirado y no deseo que tenga ningún recorrido ante ningún organismo, ni provincial, ni regional, ni nacional ni internacional», añade el escritor.

    La mesa redonda, organizada por Mesa de la Ría y denominada ‘Los pueblos de la Cuenca Minera ante los sucesos de 1888. Una mirada emocional al Año de los Tiros’, contó con la participación, además de los dos intervinientes antes citados, de los alcaldes de Zalamea la Real y Calañas, Marcos Toti y Mario Peña, del presidente de la Asociación de Memoria Histórica de la Provincia de Huelva y exalcalde de El Campillo, Fernando Pineda, y del presidente de la Asociación de Cuba Maximiliano Tornet, Antonio López, quienes participaron en un debate que estuvo precedido por una actuación musical de Rafael Prado y una intervención literaria del propio Cobos Wilkins.

    Tales actos constituyeron la segunda parte de unas jornadas que ha puesto en marcha Mesa de la Ría para conmemorar el 130 aniversario del Año de los Tiros, unas jornadas con las que esta organización ha querido unir al conjunto de la provincia para otorgar más fuerza a la petición de que la ONU reconozca el 4 de febrero como Día Mundial del Ecologismo, para lo que quería utilizar el manifiesto de Cobos Wilkins, al que desde el inicio de las jornadas se han adherido numerosas personas.

    Desde Mesa de la Ría, al igual que el Ayuntamiento de Huelva, que aprobó la petición hace un año, y la Junta de Andalucía, que espera respuesta de la Unesco, entienden que si bien aquella manifestación tuvo fundamentalmente un carácter reivindicativo de tipo laboral, también es considerada como la primera movilización ecológica de la historia, ya que la famosa revuelta por los derechos laborales en Estados Unidos que dio origen a la declaración del 1 de mayo como Día Mundial del Trabajo tuvo lugar casi dos años antes que los hechos acaecidos en Minas de Riotinto el 4 de febrero de 1888, cuando las fuerzas del Regimiento de Pavía arremetieron a tiros contra la multitud de personas que, provenientes de toda la Cuenca Minera, se manifestaban para reivindicar una serie de mejoras laborales y sociales a la Riotinto Conmpany Limited, la compañía que por entonces explotaba las minas de Riotinto.

    La primera parte de las jornadas se celebró el pasado viernes 2 de febrero y consistió en una conferencia impartida por el doctor Ximo Guillem, de la Universidad de Valencia, titulada ‘Los expertos médicos y científicos ante la controversia de los Humos de Huelva (1888-1890) ¿Construcción del conocimiento o de la ignorancia?’. Tal y como ya informó Tinto Noticias -el periódico digital de la Cuenca Minera de Riotinto- Guillem desgranó que los médicos y científicos encargados de estudiar a partir de 1888 la incidencia sobre la salud de los humos provenientes de la explotación minera de Riotinto emitieron informes contradictorios entre sí, hasta el punto de que no sólo eran diferentes las conclusiones de cada investigador, sino que incluso se dieron casos en los que un mismo científico emitía informes que contradecían a los que el mismo autor había elaborado sólo unos meses antes.

    Fotos: Mesa de la Ría

  • Alcaldes e historiadores debaten sobre el Año de los Tiros

    Alcaldes e historiadores debaten sobre el Año de los Tiros

    Alcaldes, historiadores y memorialistas de la Cuenca Minera debaten desde esta tarde sobre el Año de los Tiros en una mesa redonda moderada por el escritor riotinteño Juan Cobos Wilkins y en la que participan los alcaldes de Minas de Riotinto, Rosa Caballero, de Zalamea la Real, Marcos Toti, y de Calañas, Mario Peña, el presidente de la Asociación de Memoria Histórica de la Provincia de Huelva y exalcalde de El Campillo, Fernando Pineda, el profesor de historia de Minas de Riotinto Juan Manuel Gemio y el presidente de la Asociación de Cuba Maximiliano Tornet, Antonio López.

    La mesa redonda, denominada ‘Los pueblos de la Cuenca Minera ante los sucesos de 1888. Una mirada emocional al Año de los Tiros’, ha estado precedida por una actuación musical de Rafael Prado y una intervención literaria del propio Cobos Wilkins, autor de la novela que prácticamente rescató del olvido los hechos ocurridos en Minas de Riotinto el 4 de febrero de 1888, ‘El Corazón de la Tierra’.

    Tales actos, que se han celebrado en el salón de actos de la Fundación Caja Rural del Sur, constituyen la segunda parte de las jornadas que ha puesto en marcha Mesa de la Ría para conmemorar el 130 aniversario de esta efemérides, unas jornadas con las que desde esta organización han querido unir al conjunto de la provincia para darle fuerza a su petición de que la Organización de Naciones Unias (ONU) reconozca el 4 de febrero como Día Mundial del Ecologismo, pues si bien aquella revuelta social tuvo fundamentalmente un carácter reivindicativo de tipo laboral, también es considerada como la primera movilización ecológica de la historia.

    La primera parte de las jornadas se celebró el pasado viernes 2 de febrero y consistió en una conferencia impartida por el doctor Ximo Guillem, de la Universidad de Valencia, titulada ‘Los expertos médicos y científicos ante la controversia de los Humos de Huelva (1888-1890) ¿Construcción del conocimiento o de la ignorancia?’. Tal y como ya informó Tinto Noticias -el periódico digital de la Cuenca Minera de Riotinto- Guillem desgranó que los médicos y científicos encargados de estudiar a partir de 1888 la incidencia sobre la salud de los humos provenientes de la explotación minera de Riotinto emitieron informes contradictorios entre sí, hasta el punto de que no sólo eran diferentes las conclusiones de cada investigador, sino que incluso se dieron casos en los que un mismo científico emitía informes que contradecían a los que el mismo autor había elaborado sólo unos meses antes.

    Tras la conferencia, el debate generado posteriormente entre los asistentes y el conferenciante versó, principalmente, sobre si aquellos científicos, que trabajaban para un organismo oficial del Estado, estaban comprados o no por el Gobierno o por la empresa minera, un extremo que Guillem no pudo confirmar ni desmentir, si bien dejó claro que los autores de los informes eran los científicos más reputados del momento, aunque también, en muchos casos, ocupaban cargos políticos.

    Asimismo, Guillem, que desgranó el resultado de sus investigaciones sobre el caso, también expuso la falta de libertad que tuvieron los científicos encargados del estudio a la hora de observar los daños que causaban los humos, pues no pudieron ver a los enfermos y los propios representantes de la Riotinto Company Limited los guiaban en su recorrido y les preparaban las entrevistas profesionales con gente afín a la compañía. Además, señaló cómo la empresa les invitó a champán y brindó con ellos por el éxito de una visita en la que también participaron militares y políticos muy bien relacionados con la Company Limited.

    Tales jornadas de Mesa de la Ría están incluidas en otro evento más amplio, las IV Jornadas Conmemorativas del Año de los Tiros, organizadas de forma conjunta por la Junta de Andalucía, las universidades de Huelva y Sevilla y la propia Mesa de la Ría.

    Fotos: Mesa de la Ría

  • Una comisión estudiará el 4F para defender la historia de Riotinto

    Una comisión estudiará el 4F para defender la historia de Riotinto

    El Ayuntamiento de Minas de Riotinto creará una comisión que se encargará de estudiar los hechos ocurridos en la localidad el 4 de febrero de 1888, cuando las fuerzas del Regimiento de Pavía arremetieron a tiros contra la multitud de personas provenientes de toda la Cuenca Minera que se manifestaban en la calle para reivindicar mejoras laborales y sociales a la Riotinto Company Limited, la compañía que entonces explotaba las minas de Riotinto.

    Ese es uno de los puntos del orden del día del Pleno extraordinario convocado por el Consistorio riotinteño para el próximo jueves 8 de febrero, coincidiendo aún con los actos conmemorativos del 130 aniversario de unos hechos que han pasado a la historia con el nombre de Año de los Tiros. El objetivo de la comisión, según ha informado el propio Ayuntamiento, será, además de estudiar tales hechos, promover una «difusión y divulgación veraz de los mismos» y la «defensa de nuestra historia».

    Hasta ahora, las investigaciones realizadas sobre aquellos sucesos coinciden en que la mayoría de los manifestantes reivindicaban principalmente una mejora de las condiciones laborales, así como que también había sectores de población, fundamentalmente agricultores y ganaderos de la comarca, que reivindicaban el fin del sistema de calcinación del mineral empleado por la compañía minera en su proceso de producción, pues generaba los famosos ‘humos’ de Riotinto, a los que se atribuían daños en las cosechas y en la salud de las personas.

    Por este motivo, a aquella revuelta social se la conoce más no sólo como una gran manifestación en defensa de los derechos laborales, sino principalmente como la primera movilización ecológica de la historia, ya que, aunque la manifestación fuese principalmente de índole laboral, no fue la primera de ese tipo con resultado de muertes, ya que apenas dos años antes, el 1 de mayo de 1886, tuvo lugar la famosa revuelta social de Estados Unidos que dio origen a la declaración de esa fecha como Día Mundial del Trabajo.

    El segundo y último punto del Pleno a celebrar en Minas de Riotinto este próximo jueves también está relacionado con la efemérides del Año de los Tiros. En concreto, tal y como también han informado desde el Consistorio riotinteño, la sesión plenaria abordará una declaración institucional sobre la fecha histórica del 4 de Febrero de 1888 para su posterior «comunicación a todas las administraciones e instituciones pertinentes».

  • Representantes de la Cuenca Minera participan este martes en una mesa redonda sobre el Año de los Tiros

    Representantes de la Cuenca Minera participan este martes en una mesa redonda sobre el Año de los Tiros

    Representantes políticos e historiadores de Minas de Riotinto, Nerva, El Campillo, Zalamea la Real y Calañas participan este martes 6 de febrero en una mesa redonda sobre el Año de los Tiros, una de las actividades organizadas por Mesa en el marco de las jornadas conmemorativas de los sucesos acaecidos en Minas de Riotinto el 4 de febrero de 1888, cunado las fuerzas del Regimiento de Pavía arremetieron a tiros contra la multitud que reivindicaba en la calle una serie de mejoras laborales y sociales a la Riotinto Company Limited, la compañía que por entonces explotaba las minas.

    La mesa redonda tendrá lugar en el Salón de Actos de la Caja Rural, donde antes, a las 17.30 horas, tendrá lugar una actuación del pianista Rafael Prado y de una intervención literaria del escritor riotinteño Juan Cobos Wilkins, autor de la novela con la que prácticamente rescató del olvido aquellos hechos, ‘El Corazón de la Tierra’.

    El objetivo de este evento es «poner en valor un hecho histórico que beneficiaría a Huelva y toda su provincia», para lo que se ha puesto a disposición de administraciones, organizaciones sociales y ciudadanos el manifiesto redactado por el propio Juan Cobos Wilkins para apoyarlo y así darle fuerza ante la ONU, organismo ante el cual se presentará la solicitud para el reconocimiento y la denominación del día 4 de febrero como el Día Mundial del Ecologismo. En el primer día de estas jornadas, ya los ciudadanos pudieron adherirse con su firma a lo expresado en el mencionado manifiesto.

    La iniciativa para declarar el 4-F como día mundial del ecologismo fue refrendada por unanimidad en el pleno del Ayuntamiento de Huelva de enero del año 2017 a propuesta de Mesa de la Ría y ha contado en el primer día de estas Jornadas con el apoyo expreso tanto del delegado de Medio Ambiente de la Junta de Andalucía, José Antonio Cortes Rico, como con en el de la subdelegada del Gobierno en Huelva, Asunción Grávalos, quienes inauguraron las mismas.

    «Es nuestra intención unir fuerzas y a toda la provincia para conseguir que esa efemérides quede reconocida en el calendario a nivel internacional, porque Huelva es también decana en la lucha ambiental. Las personas que en aquel día se manifestaron en defensa del medio ambiente, perdiendo incluso su vida, fueron pioneros en la defensa de su entorno natural y la salud», destacan desde Mesa de la Ría.

    Se trataría, a su juicio, de «un justo reconocimiento a quienes dieron su vida por ello y a todos los que hoy en día siguen trabajando por la causa que aun, desgraciadamente, sigue generando víctimas».